¿En qué consistían los juegos olímpicos en la Antigüedad?

“Los juegos olímpicos se empezarón hacer en Olimipia. Participaban mucha jente de todos los países como Estados Unidos, España, Francia, etc. El que ganaba le daban una copa que guardaba en su casa si quería. Todo el mundo sigue los juegos por la televisión”.
(6º EGB. 06.04.95)

Respuesta correcta

En los Juegos Olímpicos solo podían intervenir ciudadanos griegos. El año de los juegos se declaraba la paz —tregua sagrada—, duraban una semana y comenzaban con un sacrificio al dios Zeus.
En un principio se realizaban seis pruebas: carrera a pie, lucha, pugilato, lanzamiento de jabalina y de disco y carrera de carros. Más tarde se le añadió la carrera de atletas armados, el pancracio —especie de lucha muy violenta— y el pentatlón.
La capacidad del estadio era de unas 4.000 personas y al vencedor se le premiaba con una corona, pero en su polis natal era recibido como un verdadero héroe.

¿Qué era el Olimpo?

“Lugar donde se celebraban los juegos olímpicos cada veinticuatro años”.

(6º EGB. 06.04.95)

Respuesta correcta

Lugar de residencia de los dioses griegos, situado al norte de Tesalia, tiene 2917 m. Hoy en día es un parque nacional.

Los principales dioses griegos fueron Zeus, Atenea, Apolo, Hermes y Dionisos. Explica qué representaba cada uno de ellos.-

“Zeus era el dios del mar y de la vegetación.
Atenea era el dios del amor.
Apolo era el dios del mal.
Hermes era el dios de los guerreros. Por lo tanto era también de la paz.
Dionisos era el dios de la ganadería y de la agricultura”.
(6º EGB.06.04.95)


Respuesta correcta

Zeus: el rayo.
Atenea: la sabiduría.
Apolo: la belleza.
Hermes: el mensajero, protector de los comerciantes.
Dionisos: el vino.

¿En qué polis alcanzó su máxima perfección la democracia?

“En España”.

(6º EGB.06.04.95)


Respuesta correcta

Atenas (145).



( 145) En el siglo V a. C., el gobierno de la ciudad estaba en manos de la Asamblea, en ella se discutían y votaban todas las cuestiones relativas al gobierno de las polis: declarar la guerra, firmar alianzas, aprobar leyes... Todos y cada uno de sus ciudadanos tenían derecho a pedir la palabra, defender sus puntos de vista. Después se votaban las distintas propuestas y, una vez aprobadas, nadie podía rechazarlas. Aunque la Asamblea la constituían unas cuarenta mil personas, podía pensarse que sería un caos, pero en realidad acudían unas cinco mil, que eran dirigidas por un heraldo y además, muchas de ellas no se atrevían a pedir la palabra. Al disolverse la Asamblea, los magistrados se encargaban de poner en práctica lo que allí se decidió; además se encargaban de dirigir el culto a los dioses, organizaban fiestas, dirigían la guerra, vigilaban la construcción de los edificios públicos... Eran elegidos por la Asamblea.
El Consejo de los Quinientos se ocupaban de preparar los temas que serían discutidos por la Asamblea.
Otra función que le podía corresponder a un ciudadano ateniense, era la de formar parte como jurado de uno de los varios tribunales de justicia.
Todas estas obligaciones políticas eran gratis pues los recursos económicos de que disponían las polis eran escasos; en algunas épocas de bonanza se pagó una cierta cantidad a las personas que formaban parte del Consejo y de los Tribunales.
En este sistema político no podían participar ni las mujeres, ni los esclavos, ni los residentes extranjeros.

¿Qué eran las polis?

“Las polis eran los más fuertes de cualquier guerra”.

(6º EGB.06.04.95)


Respuesta correcta

Ciudades-Estado. Al principio estaban gobernadas por reyes.

¿Qué territorios comprendía el mundo helénico?

“Al norte de España cogiendo una curva hacia la derecha”.

(6º EGB. 06.04.95)


Respuesta correcta

Alejandro Magno, rey de Macedonia, derrotó a los persas y creó un imperio que se extendió por todo el mundo conocido: Asia Menor, Egipto, Mesopotamia, Persia y el norte de la India.

En clase de Lenguaje, 2º ESO. La explicación se basaba en la medida de los versos y para realizarla, el primer paso consistía en contar el número de sílabas que ese verso tenía. Los poetas, algunas veces, escriben versos con igual medida. Otras veces, combinan versos de distinta medida según un esquema determinado.
Para medir un verso, hay que contar el número de sílabas y fijarse en otras figuras de dicción como la sinalefa, la posición del acento en la última palabra del verso.
La sinalefa consiste en pronunciar y contar dos sílabas que pertenecen a palabras contiguas de un verso como si fueran una sola sílaba. Se produce cuando una palabra termina en vocal y la siguiente empieza por vocal o por h. Puede darse varias veces en un mismo verso.
La posición del acento al final del verso varía según que la última palabra de ese verso sea aguda, llana o esdrújula. Si termina en palabra aguda, se cuenta una sílaba más. Si al final, el verso concluye con una palabra llana, el número de sílabas no varía y si acaba en palabra esdrújula, se cuenta una sílaba menos.

Después de esta detallada información, los alumnos practicaron con una serie de ejercicios y en el primero, que consistió en medir un verso dado, un “aventajado” discente, sacó su regla de la maleta y midió el verso.

Sin comentarios.

(2º ESO. Abril 2000)